第二十七章出头的来了
第二十七章出头的来了
朱元璋说过，何夕并不太适合朝廷上的钩心斗角。
何夕对此也有觉悟。
战争与政治彼此关联，但的的确确是两回事。
战争是要完全地消灭敌人。所以要果决，下手要狠，不要想其他的。刀兵之前，那有什么多犹豫与权衡，干就完了。但是政治要面对的就是不能完全解决的敌人。
比如江南士大夫们。
丁显完全以刀兵加之，但是看似柔弱的士大夫们就搞出了一个江南之乱。让民夫羸弱的江南百姓，拖住南京京营近一年时间。
这还是江南一地。
虽然说，江南士大夫风气最盛，但是士大夫力量最强大的地方，可不仅仅是江南。具体说起来，福建，江西北部，等很多地方士大夫的影响力都很大的。
彼此之间的关系藕断丝连。
很多人或许觉得，三木之下，何求不得。刀兵之前，什么事情做不了啊。这些所谓的士大夫们，也没有那么高的风骨。铁骨铮铮的是少数的，大部分都会屈服的。
但是奈何人与人最大的难处其实就是不能互相理解。
这些人其实不仅仅代表自己，也能代表身后的百姓。不能单单用阶级的观点来看问题。是的，在你看来，你是帮助百姓打倒压迫他们的封建地主。但是在很多百姓看来，是外乡人欺负自己人了。
何夕用力不够，就是丁显的下场。用力过猛，就南方各地见的血，恐怕要比南北之战的还多。
只要这些地方，还以小农经济为基础，还有地域观念，还有读四书五经，这种情况就少不了的。
所以战争是要消灭敌人，政治需要的妥协。
而今在何夕看来，在南京建设这么多高校，收纳南方子弟入学，其实也就是士大夫家的子弟入学。已经足够了。
但是在很多人看来，远远不够。
于是对于何夕这方案。南孔孔希路第二天提出明确的反对意见。
南孔，就是靖康之变后南迁到衢州的一脉。
也是这一次与会代表之一。
算是江南士大夫们推举出来的一位代表。
说起来也可怜。丁显大手笔之下，江南士大夫有名有姓的人物，死了不少，可谓荼毒至深。而南孔算是靠了孔子余荫。才算是没有遇难。丁显说到底还是对孔子后裔不敢轻举妄动的。
只是，这一次南孔却知道，他们必须出这个头。
一方面，是面对很多江南士大夫家族的请托。他们不可能拒绝。
说起来南孔，看似很厉害。但是实际上，南孔早已泯然众人矣。说起来，似乎还有金身，但是比起北孔将整个曲阜，乃至兖州都当成掌控的地方相比，这南孔即便在衢州，也不过是大族之一。
比起寻常大家族，自然是多几分底蕴。关上门，还能说是孔子正宗。
但是比起那些兴旺的大家族，甚至比起义门郑氏，都差了很多。只是义门郑氏，在丁显掀起的风雨之下，烟消云散。而孔家却因为弱，却保留下来了。
或许也是孔子的庇护吧。
而今江南这些大家族看似一一个不行了。但是联合起来的力量，也不是看南孔可以抵抗的。
另外一方面，却是因为北孔下场，引起了南孔空前的危机。
因为南孔知道，他们之所以还有现在的地位，与他们有一个老祖宗孔子，有着直接的联系。
这一点，他们不能否认，也否认不了。
他们可没有少嫉妒北孔继承衍圣公之位的荣光。
而今，何夕拿下北孔，这背后的含义，实在是太大了。何夕用自己家学说代替朱子之学的架势，已经很明显了。但是这里面还有很多余地的。
比如，以孔子子嗣出面，将何夕列于儒门新圣之一。
大不了，将来祭祀孔子，孟子，颜子，等儒门先贤的时候，再加上一个何子就行了。
就担心，何夕将儒门这个庙给拆了。
这里面关系甚大，与孔家关系最多。孔家不出面，想让别人替他们出面吗？根本不可能。
所以，孔希路这一次注定要在这一次大会上出面，与何夕谈一谈的。而孔希路也抱着必死之决心。
不过，他没有想在这个时候出头。
但是很多事情，并不是他想不想的问题。
而是情势所迫，不得不为。
因为，何夕建立学校体系。看似给了南方很多人利益，但是不能掩盖一个重要问题。那就是何夕要将吏试，代替科举了。
何夕知道的吏试本质上，与后世的公务员考试相差不大。
首先是有学历要求的。
就是几座大学堂毕业证才行。当然了，而今执行的兵不严格。否则，而今所有大学毕业生，才不过一万多人。这些遍布军中，朝廷之中，根本不够。自然有很多其他人进入朝廷。
不过，将来这个趋势很明显了。
想要考吏员，必须是十所大学的毕业生。
何夕制定的小学，中学，大学。大学毕业生考吏员。与大明士大夫一直想要的，科举制度是完全不同的两个路线。
这个路线，并不是江南士大夫们所能接受的。
是的。这些人在很多方面都是已经退让了。
当然了，也算是不能不退让了。
毕竟，南北之战的结果是摆在这里的。他们再抗争，难道能抵挡住大兵不成？
但是取士之道，不仅仅代表着大明官方意识形态，也代表着未来士大夫子弟的上进之路。他们如果不抗争，在可以预见的未来，很多兴旺的家族，都会变成寻常百姓家。
世代簪缨之家，变成寻常门户，是无数人即便死也不愿意看见的。
是他们不能不坚守的底线。甚至不惜为了这一件事情，在来一次江南之乱。
甚至比洪武年间更加坚持，更加不容退让。
原因很简单，朱元璋不开科举，但是在洪武年间，朱元璋用人大多都是文官士大夫出身。所以，即便不用科举也是可以的。但是何夕用人，自成体系。
如果现在退让，可以预见未来他们就更加不可能出现在朝廷之上。
真是进一步，未必生。退一步一定死。
于是，就有了南孔出面，反对仅仅建立十所高校。
孔希路倒也没有想心思完全表露出来，要留有余地。
他首先认为，大兴官学是好的。但是有很多名声远播的书院，排斥在朝廷官学体系之外，并不是一件好事。比如名声赫赫的岳麓书院，白鹿洞书院等等。
所以，请朝廷放开名额，多修建几座书院。
他一连列出了十几个书院大名单。
每一个都是名声赫赫的，出过很多大人物的书院。不过特点也很明显，那就是都是在南方，几乎全部在长江以南。
不过，这也是很现实的问题，南方的文风就是比北方强盛。
用意也很明显。
何夕之所以不想扩充大学，就是因为师资力量不够，否则也不会先建立师范大学。不就是为了培养老师，从而扩充学校数量。将来人才数量增多了。不用别人说，何夕自己就会扩充高校。
但是而今一下子增加十几所所谓高校，人手根本不够，自然有大两的旧文人侧身其中。南方学校比例比北方高很多，很明显，将来选中的官员，南方人的机会就要比北方高太多了。
只是这个意见得到了很多人的支持。
无他，洪武政权本质上，就是一个南方人政权。
满朝文武权贵从来是南方人多而北方人少。历史上，南北榜案就很难说明问题了。
即便而今，何夕与朱雄英从北边打了过来。但是真正权贵之中，南方人还是多。别的不说，瞿能，叶沈，梅殷他们都是淮人，看似是北人，但是他们更多时候，却是与南方人站在一起，并不能与山西河北的北方人共情。
北兵南下这个过程之中，自然有很多北方将领出人头地。甚至列席这一场会议之中。但是比起总量还是少。这也是不可避免的。毕竟很多事情说到底还是人多力量大。
南北人口之差，前文已经说过了。南方人多，大明由是从北伐一统天下的，南方权贵多，也是很正常的问题。
其次，孔希路提出保留科举与吏选并行不悖。不过，提高科举的难度。他认为，一个人才如果从底层培养起来。从一个不入流的小吏到大学士，实在太耗费时间了。
所以，要给一些人更多的机会，让有学问的人去考科举，可以直接做官。
当然了，这里有学问的人，自然是他们家的子弟。
而且孔希路还提出一件事情，认为朝廷应该设立一个标准。从而确定学问之上下，不能仅仅按照大学毕业来论证，毕竟大学之中，是很容易有隐私之事的。
如此一来，很容易让人滥竽充数。
以伤朝廷用人之明。
但是此言一出，不等何夕说话。张宗德就首先坐不住了。厉声呵斥道：“孔先生是什么意思？是在质疑我等治学之能？还是质疑我等用意偏私，这话还请说清楚”
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朱元璋说过，何夕并不太适合朝廷上的钩心斗角。
何夕对此也有觉悟。
战争与政治彼此关联，但的的确确是两回事。
战争是要完全地消灭敌人。所以要果决，下手要狠，不要想其他的。刀兵之前，那有什么多犹豫与权衡，干就完了。但是政治要面对的就是不能完全解决的敌人。
比如江南士大夫们。
丁显完全以刀兵加之，但是看似柔弱的士大夫们就搞出了一个江南之乱。让民夫羸弱的江南百姓，拖住南京京营近一年时间。
这还是江南一地。
虽然说，江南士大夫风气最盛，但是士大夫力量最强大的地方，可不仅仅是江南。具体说起来，福建，江西北部，等很多地方士大夫的影响力都很大的。
彼此之间的关系藕断丝连。
很多人或许觉得，三木之下，何求不得。刀兵之前，什么事情做不了啊。这些所谓的士大夫们，也没有那么高的风骨。铁骨铮铮的是少数的，大部分都会屈服的。
但是奈何人与人最大的难处其实就是不能互相理解。
这些人其实不仅仅代表自己，也能代表身后的百姓。不能单单用阶级的观点来看问题。是的，在你看来，你是帮助百姓打倒压迫他们的封建地主。但是在很多百姓看来，是外乡人欺负自己人了。
何夕用力不够，就是丁显的下场。用力过猛，就南方各地见的血，恐怕要比南北之战的还多。
只要这些地方，还以小农经济为基础，还有地域观念，还有读四书五经，这种情况就少不了的。
所以战争是要消灭敌人，政治需要的妥协。
而今在何夕看来，在南京建设这么多高校，收纳南方子弟入学，其实也就是士大夫家的子弟入学。已经足够了。
但是在很多人看来，远远不够。
于是对于何夕这方案。南孔孔希路第二天提出明确的反对意见。
南孔，就是靖康之变后南迁到衢州的一脉。
也是这一次与会代表之一。
算是江南士大夫们推举出来的一位代表。
说起来也可怜。丁显大手笔之下，江南士大夫有名有姓的人物，死了不少，可谓荼毒至深。而南孔算是靠了孔子余荫。才算是没有遇难。丁显说到底还是对孔子后裔不敢轻举妄动的。
只是，这一次南孔却知道，他们必须出这个头。
一方面，是面对很多江南士大夫家族的请托。他们不可能拒绝。
说起来南孔，看似很厉害。但是实际上，南孔早已泯然众人矣。说起来，似乎还有金身，但是比起北孔将整个曲阜，乃至兖州都当成掌控的地方相比，这南孔即便在衢州，也不过是大族之一。
比起寻常大家族，自然是多几分底蕴。关上门，还能说是孔子正宗。
但是比起那些兴旺的大家族，甚至比起义门郑氏，都差了很多。只是义门郑氏，在丁显掀起的风雨之下，烟消云散。而孔家却因为弱，却保留下来了。
或许也是孔子的庇护吧。
而今江南这些大家族看似一一个不行了。但是联合起来的力量，也不是看南孔可以抵抗的。
另外一方面，却是因为北孔下场，引起了南孔空前的危机。
因为南孔知道，他们之所以还有现在的地位，与他们有一个老祖宗孔子，有着直接的联系。
这一点，他们不能否认，也否认不了。
他们可没有少嫉妒北孔继承衍圣公之位的荣光。
而今，何夕拿下北孔，这背后的含义，实在是太大了。何夕用自己家学说代替朱子之学的架势，已经很明显了。但是这里面还有很多余地的。
比如，以孔子子嗣出面，将何夕列于儒门新圣之一。
大不了，将来祭祀孔子，孟子，颜子，等儒门先贤的时候，再加上一个何子就行了。
就担心，何夕将儒门这个庙给拆了。
这里面关系甚大，与孔家关系最多。孔家不出面，想让别人替他们出面吗？根本不可能。
所以，孔希路这一次注定要在这一次大会上出面，与何夕谈一谈的。而孔希路也抱着必死之决心。
不过，他没有想在这个时候出头。
但是很多事情，并不是他想不想的问题。
而是情势所迫，不得不为。
因为，何夕建立学校体系。看似给了南方很多人利益，但是不能掩盖一个重要问题。那就是何夕要将吏试，代替科举了。
何夕知道的吏试本质上，与后世的公务员考试相差不大。
首先是有学历要求的。
就是几座大学堂毕业证才行。当然了，而今执行的兵不严格。否则，而今所有大学毕业生，才不过一万多人。这些遍布军中，朝廷之中，根本不够。自然有很多其他人进入朝廷。
不过，将来这个趋势很明显了。
想要考吏员，必须是十所大学的毕业生。
何夕制定的小学，中学，大学。大学毕业生考吏员。与大明士大夫一直想要的，科举制度是完全不同的两个路线。
这个路线，并不是江南士大夫们所能接受的。
是的。这些人在很多方面都是已经退让了。
当然了，也算是不能不退让了。
毕竟，南北之战的结果是摆在这里的。他们再抗争，难道能抵挡住大兵不成？
但是取士之道，不仅仅代表着大明官方意识形态，也代表着未来士大夫子弟的上进之路。他们如果不抗争，在可以预见的未来，很多兴旺的家族，都会变成寻常百姓家。
世代簪缨之家，变成寻常门户，是无数人即便死也不愿意看见的。
是他们不能不坚守的底线。甚至不惜为了这一件事情，在来一次江南之乱。
甚至比洪武年间更加坚持，更加不容退让。
原因很简单，朱元璋不开科举，但是在洪武年间，朱元璋用人大多都是文官士大夫出身。所以，即便不用科举也是可以的。但是何夕用人，自成体系。
如果现在退让，可以预见未来他们就更加不可能出现在朝廷之上。
真是进一步，未必生。退一步一定死。
于是，就有了南孔出面，反对仅仅建立十所高校。
孔希路倒也没有想心思完全表露出来，要留有余地。
他首先认为，大兴官学是好的。但是有很多名声远播的书院，排斥在朝廷官学体系之外，并不是一件好事。比如名声赫赫的岳麓书院，白鹿洞书院等等。
所以，请朝廷放开名额，多修建几座书院。
他一连列出了十几个书院大名单。
每一个都是名声赫赫的，出过很多大人物的书院。不过特点也很明显，那就是都是在南方，几乎全部在长江以南。
不过，这也是很现实的问题，南方的文风就是比北方强盛。
用意也很明显。
何夕之所以不想扩充大学，就是因为师资力量不够，否则也不会先建立师范大学。不就是为了培养老师，从而扩充学校数量。将来人才数量增多了。不用别人说，何夕自己就会扩充高校。
但是而今一下子增加十几所所谓高校，人手根本不够，自然有大两的旧文人侧身其中。南方学校比例比北方高很多，很明显，将来选中的官员，南方人的机会就要比北方高太多了。
只是这个意见得到了很多人的支持。
无他，洪武政权本质上，就是一个南方人政权。
满朝文武权贵从来是南方人多而北方人少。历史上，南北榜案就很难说明问题了。
即便而今，何夕与朱雄英从北边打了过来。但是真正权贵之中，南方人还是多。别的不说，瞿能，叶沈，梅殷他们都是淮人，看似是北人，但是他们更多时候，却是与南方人站在一起，并不能与山西河北的北方人共情。
北兵南下这个过程之中，自然有很多北方将领出人头地。甚至列席这一场会议之中。但是比起总量还是少。这也是不可避免的。毕竟很多事情说到底还是人多力量大。
南北人口之差，前文已经说过了。南方人多，大明由是从北伐一统天下的，南方权贵多，也是很正常的问题。
其次，孔希路提出保留科举与吏选并行不悖。不过，提高科举的难度。他认为，一个人才如果从底层培养起来。从一个不入流的小吏到大学士，实在太耗费时间了。
所以，要给一些人更多的机会，让有学问的人去考科举，可以直接做官。
当然了，这里有学问的人，自然是他们家的子弟。
而且孔希路还提出一件事情，认为朝廷应该设立一个标准。从而确定学问之上下，不能仅仅按照大学毕业来论证，毕竟大学之中，是很容易有隐私之事的。
如此一来，很容易让人滥竽充数。
以伤朝廷用人之明。
但是此言一出，不等何夕说话。张宗德就首先坐不住了。厉声呵斥道：“孔先生是什么意思？是在质疑我等治学之能？还是质疑我等用意偏私，这话还请说清楚”
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